«Сегодня женихи, завтра будем пожарные машины вызывать, послезавтра военные вертолеты»: в Орловском академическом театре состоялся режиссерский дебют Михаила Корнилова. Зрители увидели комедию «Божьи одуванчики» (12+).

Особый подход

Народного артиста России Михаила Корнилова искренне любят люди, служащие в театре, и постоянные зрители. Однако в качестве режиссера Михаил Максимович выступил впервые, и для своего дебюта он выбрал пьесу Андрея Иванова.

История, которая разворачивается на сцене, была написана в 1995 году, поэтому не будет ошибкой сказать, что ее герои – фактически наши современники, люди, живущие в реалиях, которые многим известны по собственному опыту.

– Работать с коллегой, которого хорошо знаешь и уважаешь, в новом качестве, всегда волнительно, – делится актер театра Виктор Межевикин. – Однако, мне кажется, что у Михаила Корнилова все получилось прекрасно. Быть может, сказалось его тонкое восприятие. Быть может, особый подход к этой пьесе, взгляд на нее. Что уж там, мы сами не юноши. И наши герои – люди в летах. Мы задались теми же вопросами, что и они: правильно ли идем по жизни, все ли удалось, о чем мечталось? Если нет, то почему? Это сделало работу над спектаклем более личной и для режиссера, и для нас.

Вера в лучшее

Самому Виктору Межевикину досталась одна из самых сложных и противоречивых ролей. Пытаться пересказать сюжет спектакля – дело, как правило, бессмысленное, ведь зритель может все увидеть сам. Однако в случае с «Божьими одуванчиками» без этого не обойтись.

Анастасия Михайловна и Мальвина Михайловна – сестры, живущие вдвоем в роскошной пятикомнатной квартире. Анастасия актриса, Мальвина всю жизнь работала в костюмерном цехе театра. Мальвине «всего 66», и Анастасии приходит в голову идея: сестру нужно выдать замуж.

Так начинается череда визитов в их дом – к сестрам приходят женихи из брачного агентства, в которое обратилась Анастасия.

Воплотить перед зрителем одного из них, Шелеста Томбовского, и довелось Виктору Межевикину.

Шелест Вениаминович – человек от театра далекий. Более того, человек, отбывающий наказание.

Он – тот герой, для которого мир во время пребывания в гостях у сестер в буквальном смысле раскалывается надвое. Вдруг становится важно не заработать денег в агентстве, а понять, почему все сложилась именно так? Почему даже кота не завел? Способен ли он теперь, в почтенном возрасте, проведя годы в заключении, что­то изменить, сделать так, чтобы в его жизни появилось нечто большее, чем жесткая кровать, коврик и старый телевизор?

– Его финал остается открытым, но мне кажется, что этот герой вселяет надежду не только в самого себя, но и в зрителей, – делится Виктор Межевикин. – Мы не знаем, где и как он преступил закон, но он прямо говорит нам о том, что отбывает наказание не впервые. Судя по тому, как чутко он воспринимает мир Анастасии, мир театра, мы можем догадываться, что он не плохой, не злой человек. Может быть, излишне романтичный, и этот романтизм повел его по такой дорожке. Может быть, человек, просто живший до сих пор, что называется, по накатанной, не задумываясь, а как еще можно жить. Но его удивление, его восторг, его желание перемен настолько искренние, что я верю: у него получится. Он выйдет на свободу и изменит что­то в себе, в своем образе жизни. Заведет кота и сумеет наслаждаться жизнью.

Грустная комедия?

«Сегодня женихи, завтра будем пожарные машины вызывать, послезавтра военные вертолеты. Не можем без театра», – отвечает Мальвина Михайловна, когда один из героев, человек много моложе ее, задает ей вопрос: «Что еще вам, пенсионерам, нужно? Когда вы уже успокоитесь?».

Несмотря на то, что «Божьи одуванчики» однозначная комедия, зрителя спектакль задевает не хуже серьезного драматического произведения.

– Над этим спектаклем было очень интересно работать, потому что там есть буквально все: и комедия, и лирика, и драма. Даже трагедия в какой­то мере, – говорит Виктор Межевикин.

Поспорить с этим невозможно.

С одной стороны, зритель видит классическую комедию положений. С другой – невольно примеряет увиденное если не на себя, то на своих знакомых, сравнивает с реальной жизнью.

Для зрителей старше 60 история одного дня из жизни Анастасии и Мальвины – это нечто близкое, понятное. Отчасти мечта, отчасти – та правда, в которой они существуют каждый день.

Для зрителей моложе, даже совсем юных, спектакль способен стать своего рода вызовом.

«Жить или доживать?» – вопрос, которым человек способен задаваться и в шестьдесят, и в семьдесят, и в тридцать, и даже в двадцать лет.

Анастасия, Мальвина, Шелест, Павел – герои более чем взрослые. У каждого из них за плечами свой опыт, свои взлеты и падения, радости и трагедии. И тем не менее каждый из них выбирает делать, жить, радоваться. Кто­то находит счастье в Шекспире, кто­то пытается добыть его нечестным путем, кто­то впервые открывает для себя, что ощущение покоя и счастья возможно. При этом каждый ищет радости в жизни, создает их для себя сам.

Гриша Выхухолев – как раз человек молодой. Единственный молодой человек среди пенсионеров. Да, хитрый. Да, жестокий. Вот только кажется, что жестокость эта оправдана разве что беспощадностью молодости, неспособностью понять, которая лечится опытом и временем.

Гриша причиняет людям боль, и все же даже тем, кто повел себя некрасиво, Анастасия Михайловна на прощание говорит: «Вы приходите. Просто так приходите». И это один из самых сильных моментов истории, потому что просит она не от одиночества – у нее есть сестра, ее жизнь даже теперь полна театром. Однако Анастасия понимает: люди нужны друг другу, люди созданы, чтобы дарить друг другу тепло. И это главное, о чем может вспомнить во время просмотра зритель. Не просто вспомнить, а по­настоящему прочувствовать.

Анастасия Извекова